心でっかちな日本人―集団主義文化という幻想 : 山岸俊男

みんなこんな本を読んできた 心でっかちな日本人―集団主義文化という幻想

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心でっかちな日本人―集団主義文化という幻想 ( 山岸俊男 )

「頭でっかち」は理論が現実によって修正されることを無視する危険な性向であるとすると、「心でっかち」は現実が理論によって説明されることを無視する危険な性向であると言える。しかも、後者は現実と理論を見比べない限りわかりにくいという特徴を有する。本書は先入観を避けるために、敢えて聞き慣れない言葉を用いて説明している。本書は流し読みできるほど、ロジックが明快である。久々におもしろい心理学の本であった。

文章は読みにくい。実験の説明をするにしても、何がどういう設定で、どういう人がどうなったのか、なんだかさっぱり分からない。最初のレビューで、ここまでけなされるのがよく分かる。もっとも作者は学者であり、専門用語を使っているところがそう思わせている部分もあるが、対象となる読者は専門用語も何も知らない人であることをもう少し考えて図にするなり、平易な表現をするなりするべきだ。後書きは何が言いたいのか分からず、とても読めたものではない。要は、日本人の行為基準は集団主義《文化》ではなく、その組織の中に作られる制度（新制度学派的な意味での）の中に生きていくのであって、その中で最大限効用を得ようとしている合理的行為であるってことが言いたかったのかもしれない。それすら推測の域を出ない読みにくい本である。

本書の主張は、「心でっかち」に陥らないためには、人間の行動を「心」のせいばかりにせず、社会の中の力関係とか、損得とかいったリアリティで理解することが大切、ということでしょうか。それにしても本書の文章は、いろいろな意味で、読者をいらいらさせるのではないでしょうか。まず、論理が強引。「集団主義」について手前勝手な定義を与え、実験を行なう。相当性格の異なる事象を、イコールでつないでしまう。それが科学的とは思えないです。むしろ、知的な誠実さの問題かもしれないですね。概念操作が甘いのかもしれません。さらに、直訳調の言葉が並びます。「関係特殊的投資」・・社内でしか役に立たない人間関係に憂き身をやつすこと？ 「頻度依存行動」・・周囲の状況に依存する付和雷同的行動？ 日本語で表現して欲しいものです。相手に分かりやすく語りかけることができないのは、リアリティーを失いやすく、もっとも「心でっかち」になりやすいのではないだろうか？と心配です。

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終身雇用制の崩壊やリストラ、いじめなどといった日本が抱える問題の根本原因を、すべて「伝統的な文化の衰退」に求める論調がある。西欧の個人主義思想が入ってきて思いやりの心がなくなってきたため、日本文化が衰退し、殺伐とした世の中になってきたという説は、果たして本当なのだろうか。    本書のタイトルにもある「心でっかち」とは、心と行動のバランスがとれなくなってしまっている状態を指す、著者の造語である。日本人は集団主義だなどという通説も、実は心でっかちの思い込みにすぎないということをユニークな実験で実証しているが、心でっかちな思考が、どれだけ私たちの「現実を見る目」を曇らせているかが理解できる。    ただし、本書の大半を占める社会心理学の実験は、似て非なる内容が続き、あまり耳にしない用語も出てくるため、丁寧にたどっていかないと混乱してしまう。やさしい言葉に置き換えて説明されているとはいえ、読み通すには少し努力が必要かもしれない。  「文化は、私たち自身の行動によって生み出され支えられている」ということが理解できると、次に気になるのは、大きな変化の時代にどう行動するべきかであろう。その答えは、本書にはない。ただ、現実を正しく見ようとする人と、心でっかちな見方しかできない人との行動には、大きな差が出てくることは確かなようだ。（朝倉真弓）

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