仏教もキリスト神秘主義も道教も老子も仏陀もキリストも何もかもが「同じ」ではない。のだけども・・・・しかし例えば「部分は全体を現す、全体そのもの」というような部分は「一念三千、諸法実相」という仏教の奥義とは相反しない。結局、「依報・正報、皆、妙経を宣ぶ」一切の事象というのは、必ず一つの真理を指し示している。真は一つだから、それを指し示しているものは全て正しいか？というとそうではない。ということで、確かにこの本に書かれている「Ｕ理論」の通りに。まずは現実に埋没しひたすら観察して、次にその現実を離れ内省し、深く事象について掘り下げると。結果的に一念の変革にいたり、その一念からさまざまな事象がリアライズする。ではなぜそれは起こるか？という事が解るか？・・・という事ではないかと思います。結句、組織も自分そのもの。人生は自分そのものということ。心に現れること、現実に現れている事は現れ方の違いであって、全ては自身の一念そのもの。組織論の本としては、トコトンつきつめた人は面白いが。今からリーダーシップを取ろうという人にはチンプンカンプンです。結局つきつめると一つの事にいきあたるのです。